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从属于官长的立法权限的。但是，这决不是说，官长可以随心所欲地颁布关于任何无关紧要的事情的法律。公众利益是检验全部立法的准则和尺度。如果某些事情对于社会是无用的，不管它是怎样的无关紧要，却不能立即以法律...两者都是道德法，而且其内容完全一样，区别只是颁布的方法不同。一切善恶原则都来自于神法。凡是神法所没有规定的，都是“无关紧要的事”（indifferent things）。
人法是掌权的人制定的法律。...
吴飞
|佛学论文|因明|五明|
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的行为之中，显现了“神通妙用”的一面。可知，这种佛性论已经把慧能南宗禅的那些自在无碍、随心所欲的活泼宗风发展到了极致。同样的思想表现于《杂诗》其四： 神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。 不假坐禅持...无助。后二句描绘了诗人此时正在闭门坐禅修行的心情，谢谢钱员外在雪中寄赠了问候，而自己已经进入了“心空”的境界，无法向你报告所有这一切。这里的“心空”，即追求一种无所念的境界。“心空”，就是无心欲、无...
朴永焕
|五明研究|
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黄素元君，……头建太真晨之冠，三角结，余发散之垂腰。上著黄锦袷（袷-合+属），下著五色飞青锦裙，佩凤文琳华之绶，腰带流黄挥精之剑。
可见女仙的服饰发型绝不是可以随心所欲自己设计的。然而，根据...一种既抗拒又融合的态度，无论在教义、仪式还是神话上都接受了来自佛教的影响。但是，由于早期佛教在很大程度上是由西域各国的教徒所传入，而西域各国的种族文化又各各不同，他们在传播佛教的同时，必然也将自己的...
王青
|五明研究|
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，不都是心所创造出来的吗？动物、植物界本来没有的新品种，我们的心不是加以培育出来了吗？甚至试管婴儿的成功，证明连人类的生命也可以随心所欲加以改造，心的功能之大，潜力之巨，实在不可管窥。柴陵郁禅师悟道后...地帮助你。我们的关系如同唇齿一般的密切，凡事你应该和我有个商量，但是一旦要学道，你却背这个臭皮囊东奔西跑，忙忙碌碌向外攀缘寻找，而不知道反求于我，其实你所要追寻的道并不在其他的地方，道就在自己的心啊！...
星云法师
论坛精华
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随心所欲，随意所之，有山可住，有草可食。是年老和尚才三十岁，清同治八年（岁次己巳）。
六奇剃发沐浴
清同治九年（岁次庚午三十一岁）老和尚一日行至温州某山，栖息岩中，有一位禅人来洞岩访问，说：“久闻高行...度时期所经历的五难，下面是老和尚自度时期所经历的九奇：
一奇观音送子
老和尚俗姓萧，梁武帝的后裔，世代居住在湖南湘乡，父亲名叫玉堂，母亲姓颜。清道光初年，父亲是科举出身，分发到永春，佐治州事，父母年逾...
佚名
|论坛精华|
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端”、“天地之心”的哲学思想，其综合和宏观取象法，为随心所欲地采撷宇宙万物之美，以观察体验社会上各阶层人物为重点，同时也观形拟神于大自然的一切生态意韵，取其有利于塑造某一种神态，融入戏曲演出的形式之中...标志；兴盛繁荣于17世纪五世达赖时期，以藏戏献演为主的雪顿艺术狂欢节是其标志。
但是，藏戏与汉族戏曲所酝酿、产生、成长和发展的社会文化土壤极不相同。汉族戏曲在形成伊始，就已意识到将儒佛道三种文化...
刘志群
|五明研究|
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非从天降，非从地生也，人情而已矣！”①可见，早期儒家所讲的人情同心理学里所讲的情绪和情感没有什么区别，②其原意是指人的天然和自发的感情。“何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。七者，弗学而能。”③这就更直接证得了早期的人情观。翟学伟认为，随着儒家对伦理的重视，中国人后来所讲的人情已不再是人的本能情感。由于这种意义上的人情是随心所欲，没有节制或放肆胡来的，必须在一种符合社会之义理的路线上限制人情，...
王斐弘
|五明研究|
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以所积累的种种善根做为能感，就相应的出现了以下所说的殊胜果报。
随其生处，在意所欲，无量宝藏，自然发应。教化安立无数众生，住于无上正真之道。
首先讲到法藏菩萨生生世世当中，无论生在哪里，都能随心所欲地自然出现无量宝藏。唐译中说:“有无量亿那由他百千伏藏自然涌出。”
这里的“宝藏”有两种解释：一种是指妙法。由于妙法能够救拔众生的苦厄，...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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